Sofística
(uma biografia do conhecimento)
41.9 – Termos indefiníveis.
Nos diz Guthrier:
“Termos semelhantes evocativos, mas até agora não definidos ...O primeiro modo de ver exemplificado tipicamente pelos ditos de Pitágoras, o primeiro e maior dos sofistas, de que o homem é a medida de todas as coisas e que a existência dos deuses é suposição indemonstrável. A segunda enraíza-se no ensino de Sócrates, mas culmina depois na teoria ideal de Platão, segundo a qual, conceitos como justiça e beleza, assim como também identidade e igualdade e muitos outros, têm existência à parte da mente humana, como critérios independentes e invariáveis aos quais se devem reportar as percepções e ações humanas. Acompanha-se isso, naturalmente, por uma visão do mundo como produto da inteligência divina.” (Fonte: Os sofistas, W. K. C. Guthrie, tradução, João Rezende Costa, Paulus, São Paulo, 1995, p. 10).